حشاشون وكمان “ماسون” + لماذا صرت ماسونياً - سيد قطب 

Posted on July 19, 2018 by civicegypt

احمد الحصري       

 فى مثل هذه الايام من خمس سنوات بالظبط , وقف الشيخ صفوت حجازي ، من أعلى منصة رابعة العدوية، يعلن أن غدا سيكون “يوم الفرقان” بين الحق والباطل -على حد وصفه. وناشد حجازي في كلمته، مؤيدي الرئيس قصده طبعا الاهطل مرسى , بالصمود والثبات والتفاؤل.

وأضاف حجازي: “صامدون ثابتون متفائلون، إن شاء الله رب العالمين الجمعة هي الفرقان بين الحق والباطل.. والسبت هيحصل حاجة ويوم “الأحد” الرئيس هيكون معانا إن شاء الله لازم نتفائل ونطمئن” , وليه لا مادام سيدنا جبريل معتصم معاهم , وكمان الاهطل مرسى يؤم الصلاة ووراه رسول الله .

الشيخ صفوت المعروف بأنه الشيخ شكوكو لم يكن يتكلم فى الفاضى , بل كان على يقين , مش ان الله معهم بل مساندة جماعة اخرى تعلمت منها جماعته اللعب بالبيضة والحجر. طبعا كله خلع وتركوا الغلابة , وانتهت الليلة اونطة , لكن تبقى الحكاية دون رد من احد .

فى المقال الماضى كتبنا عن التشابه حتى اليقين بين جماعة الاخوان وجماعة الحشاشين برضة الاسلامية ,وحكاية السمع والطاعة , حتى الاسماء بين حسن الصباح وحسن البنا , ولكن لسه فى الجراب ياحاوى .

واليوم فى ذكرى كلام شكوكو ايام رابعة , نتذكر فضيحة “سر المعبد، الأسرار الخفية لجماعة الاخوان”، الصادر عن دار النهضة 2012، عندما نشر المحامى الإخوانى الشهير “ثروت الخرباوى” دراسة مقارنة بين جماعة الإخوان وتنظيم الماسون.. وقال أن أوجه الشبه بين التنظيمين كبيرة للغاية.. فكلاهما مجموعة منغلقة على نفسها، وتحوطها السرية والغموض.. فالأسرار محفوظة، ولايعرفها إلا عدد محدود جدا من القيادات العليا (يعد على أصابع اليد الواحدة).. وكلا التنظيمين يؤمنان بفكرة الحكومة العالمية، والسيطرة على العالم، ورفض فكرة الوطن..

وقال ثروت الخرباوى أيضا، أنه لايوجد فرق فى المبايعة، بين الإخوان والماسونية، فطريقة البيعة وأسلوبها واحدة، والعبارات واحدة.. وقال ثروت الخرباوى أيضا، أن البناء التنظيمى لجماعة الاخوان يطابق البناء الهرمى للجماعة الماسونية !! علاقة جماعة الإخوان المجرمين بالماسونية، علاقة وثيقة، كما يؤكد الباحث محمود حسنى رضوان وتؤكدها الوثائق والدراسات وشهادات الشهود.. والدلائل على ذلك كثيرة، وأكبر من أن تحصى :—

(1). ففى 2يناير 1949 كتب الكاتب الكبير/عباس محمود العقاد، مقالا خطيرا فى جريدة الأساس بعنوان “الفتنة الإسرائيلية”..

قال فيه أن حسن البنا يهودى، من أب يهودى، وأم يهودية !!.. وأن أسرته مغربية وليست مصرية.. وأن أبوه هرب من المغرب إلى مصر بسبب ظروف الحرب العالمية الأولى.. وفى مصر تلقفته الجماعات الماسونية، ووفرت له العمل والمأوى.. حيث إلتحق بالعمل بهيئة السكة الحديد، فى مهنة إصلاح ساعات الهيئة، وهى المهنة التي كان يحتكرها اليهود في مصر.. ويقول عباس العقاد، أن حسن البنا إسمه بالكامل، “حسن أحمد عبد الرحمن” وأن إسمه لايوجد به أصلا كلمة “البنا”.. ويقول العقاد أنه فيما بعد تم إضافة كلمة “البنا” للإسم، تنفيذا لتعليمات الماسونيين اليهود المصريين !!.. وقال العقاد أن الهدف من ذلك، كان تأسيس فرع عربى لتنظيم الماسون..

ومن المعروف أن كلمة “البنا” بالعامية المصرية يقابلها فى الانجليزية كلمة mason .. ويقول العقاد أن حسن البنا قد ولد في البحيرة، حيث يوجد ضريح اليهودى المغربى “أبو حصيرة”، الذى مازال يهود العالم يحجون إليه سنويا، تخليدا لذكراه.. ويقول العقاد أن سكان الحى الذى ولد فيه حسن البنا، كانوا جميعهم من اليهود الذين كانوا يعملون فى مهنة تصليح الساعات.. ولأن العقاد قد فضح جماعة الإخوان المجرمين، وكشف أسرار علاقتهم بالماسونية، لذلك فإن هذه الجماعة الخائنة تعتبر العقاد عدوا لدودا لها..

(2). وليس العقاد وحده، هو من كشف ماسونية حسن البنا وجماعته..

ففى كتاب “قذائف الحق” للداعية الإخوانى الشهير الشيخ محمد الغزالى، يقول الغزالى، أن المرشد الثانى للجماعة (حسن الهضيبى) كان ماسونيا !! والعجيب أن حسن الهضيبى لم يكن أصلا من جماعة الإخوان.. ولكن رغم ذلك، يقول الغزالى أن أصابع الماسونية الخفية قد إستقدمته من خارج الجماعة، وأتت به، ونصبته مرشدا للجماعة، خلفا لحسن البنا !! كما كشف محمد الغزالى أيضا أن مصطفى السباعي المراقب العام للجماعة الإرهابية فى سوريا (قائد الجماعة) كان هو أيضا ماسونيا !!. وأن مصطفى السباعى، كان يعمل تحت قيادة القائد البريطانى اليهودى الماسونى، “غلوب باشا” !!.

ولأن الشيخ الغزالى قد كشف جانبا خطيرا من علاقة الجماعة الخائنة بالماسونية، لذلك فقد كان جزاؤه الفصل من الجماعة !!

(3). وفى 23 إبريل 1943 كتب سيد قطب (مفكر الإخوان التاريخى الأول) المقال الافتتاحى لمجلة “التاج المصرى”.. وهذه المجلة هى لسان حال المحفل الماسوني فى مصر !!. وكان المقال بعنوان “لماذا صرت ماسونيا”؟!!. وفى هذا المقال، أجاب سيد قطب على السؤال الذى طرحه.. وشرح بالتفصيل، الأسباب العديدة التي جعلته يؤمن بأفكار ومبادئ الماسونية، إيمانا تاما كاملا غير منقوص !!. وكان من بين الأفكار الماسونية التى آمن بها سيد قطب، الدعوة إلى العرى التام، وممارسة العلاقات الجنسية بلا قيود !!. وتطبيقا لهذه الأفكار الإباحية، فقد كتب سيد قطب مقالا خطيرا فى جريدة الأهرام بتاريخ 10 يوليو 1938 تحت عنوان “خواطر مصيف.. الشواطئ الميته”.. وفى هذا المقال دعا سيد قطب إلى العرى على الشواطئ !!، وتغزل بأسلوب شاعرى فى جمال جسد الأنثى !!

ويقول محمود عبد الحليم، فى كتابه، “الإخوان المسلمون أحداث صنعت التاريخ” (الجزء الأول، ص211) أنه قد إستفزه مقال سيد قطب بالأهرام الذى روج فيه للأفكار الماسونية الإباحية، ودعوته الصريحة للعرى التام ، وأن يعيش الناس عرايا كما ولدتهم أمهاتهم !!. ويقول محمود عبد الحليم، أنه قد حمل المقال المذكور، وذهب به إلى حسن البنا، طالبا منه أن يسمح له بالرد عليه.. ويحكى محمود عبد الحليم بأنه قد أصابه الذهول من رد حسن البنا.. فقد طالبه حسن البنا بالصمت وعدم الرد على سيد قطب !!

(4). كتب القيادى الإخوانى الشهير “على عشماوى” الذى كان رئيسا للتنظيم الخاص (الجهاز السرى للجماعة الإرهابية) فى كتابه “التاريخ السرى” ص226.. كتب يقول أن كثيرا من قيادات الجماعة كانوا ماسونيين !!. وذكر على سبيل المثال د.محمد خميس حميدة، الذى وصل إلى منصب وكيل عام الجماعة !!. وأيضا الحاج حلمى المنياوى، الذى كان ماسونيا كبيرا، وأيضا عميلا للمخابرات البريطانية، وكذلك ممثلا لها داخل الجماعة !!.

(5). قدمت المخابرات البريطانية، لرئيس الوزراء البريطانى، تقريرا حول طبيعة العلاقة بين جماعة الإخوان والماسونية.. وذكر التقرير أسماء العديد من قادة الإخوان، المنضمين للماسونية.. وفى نهاية التقرير، قدمت المخابرات البريطانية نصيحتها للحكومة البريطانية بالتعاون مع جماعة الإخوان !!. والتقرير المذكور موجود على الانترنيت باللغتين العربية والإنجليزية.. اما بعد ,, لمؤاخذة مافيش بعد , انت حر , روح بيع دماغك اى كنت سباك ام استاذ جامعة , صباح الخير , ولا حد عايز يقول حاجة

===================

أحمد سعد زايد

٨ يوليو ٢٠١٧ · 

مقال لماذا صرت ماسونيا : كتابة سيد قطب

( لقد صرت ماسونيًا لأنني كنت ماسونيًا، ولكن في حاجة إلى صقل وتهذيب، فاخترت هذا الطريق السوي، لأترك ليد البناية الحرة مهمة التهذيب والصقل، فنعمت اليد ونعم البناءون الأحرار".
وأضاف قطب: عرفت أن الماسونية ليست مبدأ أو مذهبا يعتنق، وإنما هي الرجولة والإنسانية التي تدفع بالإنسان إلى عمل الخير دون وازع ألا وازع من وجدانه وضميره، هي روح عالية نبيلة تسمو بالإنسان عن الصغائر وتنزهه عن الترهات والسفاسف، هي المثل الأعلى لكل من ينشد كمالًا أو يبغي رفعة ومجدًا، هي الفضيلة التي تنطوي على أسمى المعاني وأشرف المقاصد وأنبلها، هي مبدأ الكمال ومنتهاه.
الماسونية هي الوحدة التي تجمع بين مختلف الأديان ولا تعرف للتحزب معنى، ولن تجد لكلمة التعصب مكانًا في شرعها، هي التعويذة السحرية التي تؤلف بين القلوب جميعها في أقصى الشرق أو أدنى الغرب، هي المكان الوحيد الذي يستطيع فيه الجميع، الصغير منهم والكبير أن يتصافحوا مصافحة الأخ لأخيه، ويجلسوا جنبًا إلى جنب، دون نظر إلى فارق اجتماعي أو مركز أدبي، ولا غرو في ذلك إذ أن دعائمها وأسسها مشيدة على الحرية والإخاء والمساواة، فما أعظمها دعائم وما أقواها من أسس وما أبذلها من مبادئ.)
هكذا تحدث سيد قطب في مرحلة من حياته
وما بين القوسين اعلاه اجزاء من مقال سيد قطب بجريدة التاج الملكي الماسونية قبل الغاء الترخيص لها من قبل جمال عبد الناصر اثناء حكمه

ليس الهدف التشهير بسيد قطب لكن الهدف فهم و تشريح عقله واطواره
وايضا النضال من اجل حرية الانسان في اعتقاد ما يشاء طلما لم يمارس العنف او يحرض عليه ولعل اسوء مراحل افكار سيد قطب هي الافكار التي مات عليها

رابط محاضرة الماسونية والجمعيات السرية بين الخرافة والحقيقة : goo.gl/wM1Csm
رابط حلقة أراء سيد قطب الصادمة في العري و التحرش الجنسي و جمال الجسد :goo.gl/gEShwY
رابط حلقة سيد قطب من جمال الحرية والتعري لقبح الجاهلية و التكفير والتنظيم السرى :goo.gl/x2VcHe
رابط حلقة سيد قطب ينتقد الصحابة ويعمل لدى جمال عبد الناصر : goo.gl/skfHBa
رابط حلقة تنظيم الاخوان السري الفاشل بزعامة سيد قطب محاولة للفهم : goo.gl/B5vmZU

أعراف الشيطان

عندما تحدث المؤرّخ اليوناني بلوتارك عن أعراف زمانه عند الحِداد على الميت، قال ان الأبناء الذكور كانوا يغطون رؤوسهم حزنا على الميت، وعلى العكس تكشف البنات رؤوسهن.. فكان الحداد  في عصره مختلف عن عادات بلاده..

اي ان حتى العرف قد يختلف زمانا داخل المكان الواحد حقبه بعد حقبه

وفي ذلك دلالة على موافقة حجاب النساء للمألوف والمقبول في القرن الأول الميلادي.. فليس كشف النساء رؤوسهن علامة على الحزن عند وفاة قريب مثلاً


واكد ان مجتمع «قمران» يرى أن المرأة غير المحجّبة أشبه بمن يعاني إعاقة بدنيّة ممّا يلزم أن تقصيها جماعة الناس عن المجتمع احترامًا للملائكة  نقلا عن العادات القديمه قبل ظهور الاديان

وبعد تبني بولس رسالة السيد المسيح لا يمكن أن نتصوّر أن « بولس» كان يقول لأهل كورنثيوس على نسائكم أن يغطين رؤوسهن في الكنائس.. من لسان حاله  فإن لم يفعلن ذلك، فلتُقصّ شعورهن.. أمّا في الشارع أمام الرجال، فلهن أن يتبرّجن!!

فأسلوب الشده في كلام (بولس) يعكس شدة شخصيته العنيفه والتي يشهد عليها تاريخه الدموي في تسليم المسيحيين للرومان لذبحهم عندما كان يدعى شاول الطرطوسي قبل قبوله المسيح

ويظهرمنها جليا انها دعوة  بالتمسك بالعادات اكثر منها اوامر الهيه فما كان بصدد تخفيف ما يفرضه العرف في بيئته وزمانه بجانب ميله القلبي الواضح

ويسترسل المؤرّخ « بلوتارك»  إن مشكله عامة التفاسير المعاصرة باعتراف معظم النقاد الغربيين  أنّها كانت عباره عن ترجمات لكتب شرقيه كتبت في ازمنه قديمه وقدمت بعقليه غربية معاصرة

اي أن حتى بولس الرسول وهو ينقل كلمات المسيح لمريديه كان متأثرًا بالعادات والتقاليد حينما أمر المرأة أن تغطي شعرها في الكنيسة!!

وبالفعل أجد أن تفاصيل الملبس لدى المرأة المسلمة في التراث البشري هي نفسها ما أتت في العهود القديمه والحديثه

ففي رسالة بولس الأولى لأهل كورنوثيوس الإصحاح الـ11، يؤكد المعنى نفسه بصيغة أخرى: «هل يليق بالمرأة أن تصلي لربها غير مغطاة رأسها؟»..

ارجو ملاحظة ان حتى ذكر التغطيه في الاديان جمعاء لم يكن فيها لفظة خمار كغطاء الراس فهاهو بولس وغيره في كافة الاناجيل لايطلقون على غطاء الراس خمار لان الخمار وقتها كان معنى شامل غطاء لاي شيء ولاعلاقة له بالراس

وذلك ما اكدناه بالدلائل من التراث نفسه ان الخمار هو غطاء لاي شيء

تبعا لحديث بخاري

إِذَا كَانَ جُنْحُ اللَّيْلِ أَوْ أَمْسَيْتُمْ فَكُفُّوا صِبْيَانَكُمْ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْتَشِرُ حِينَئِذٍ، فَإِذَا ذَهَبَ سَاعَةٌ مِنْ اللَّيْلِ فَخَلُّوهُمْ، وَأَغْلِقُوا الْأَبْوَابَ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَفْتَحُ بَابًا مُغْلَقًا، وَأَوْكُوا قِرَبَكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ، وَخَمِّرُوا آنِيَتَكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ وَلَوْ أَنْ تَعْرُضُوا عَلَيْهَا شَيْئًا، وَأَطْفِئُوا مَصَابِيحَكُم

رواه البخاري (3280) ومسلم (2012)، وبوب عليه النووي بقوله : باب الأمر بتغطية الإناء

” فتح الباري ” 6 /341

بجانب رواية عائشه : ” …… وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء

الجيش فأصبح عند منزلي فرأى سواد إنسان نائم فعرفني حين رآني وكان رآني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي “.

رواه البخاري ( 3910 ) ومسلم 2770



لذا سنتحدث عن غطاء الراس ولاشان لنا بالخمار كلفظة حاليه يتم التلاعب بمعناها للضحك على عقول البسيطات

فشانها شان كلمتي ضرب وسياره اللاتي جاءا في القران بمعاني مختلفه تماما عن المعاني الحداثيه المضافه للمعاجم حديثا

ولنرجع لغطاء الراس

فقد كان الكهان من الرجال في الاعراف والاديان القديمه يقولون نفس كلمات بولس ابتداء من كهنة امون من قبله فقد كانوا يحلقون

رؤوسهم في المعبد.. كرمز للخضوع والذل أمام الخالق العظيم.. لأنهم كانوا يظنون أن الشعر رمز للقوة.. واستمرت كثير من

 العادات الوثنية لتمتزج  بالأديان السماوية.. وهو ما أخذه بولس فيما يخص غطاء الراس داخل الصلاة  من باب الروحانيات

التي تلغي معها العقل لا أكثر..

اما خارج الصلاه فوجب استخدام العقل ومثل ذلك كلمة امين الموجوده في كل الاديان والشرائع

ايضا ماخوذه من الديانه المصريه القديمه

لذا نجد ان غطاء الراس كان عاده جاهليه  دلاله على الغاء عقل المراه حتى ان الجاريه المسلمه كانت تقف عاريه تماما تباع في

الاسواق شرط ارتدائها غطاء راسها اي جسدا بلاعقل  وامتد بكل اسف إلى كتب الأحاديث لدينا عندما أقحموا العادات والعرف في

صلب العقيدة  وهو مانقله بخاري من التلمود على لسان المعنعنون ....

هذا ماجعل عمر بن الخطاب يضرب الامه المسلمه اذا تقنعت اي احتشمت وغطت راسها او حتى الجيوب  للتمييز بينها وبين

 الحره كي لاتضيع الاعراف والذي يكون خالف بها نصا صريحا في القران شمل الامه والحره بغطاء الجيوب

ولكن الاعراف احيانا تنتصر ولو على يد خليفة المسلمين كما فعل بولس الرسول في السابق

لذا فالأديان، أو ناقلوها بمعنى أدق لم يغيروا الأعراف التي جاءت عليها خاصة لو أعراف نسائية حتى لا تفتح عليهم النيران

او ربما تبعا لاهوائهم الذكوريه بشكل شخصي ايضا

وهذا ما أقوله دائمًا، أن معظم الفقهاء يستسهلون نقل العادات فهو اسلم وأسهل من إعمال عقولهم وأكثر إرضاءً للمجتمع حتى

 ينصاع إليهم..حتى لوكانت تخالف نصوص صريحه

هم يرون المرأة دائما مستقبل جيد للاوامر الذكوريه فهي اضعف واجهل من ان تبحث عن الحقيقة بنفسها..

فمن سيتجرأ في البحث وراءهم وهم الأعلم بماهية الإنسان وتقديسه الأعمى لرجل الدين الذكي الذي يضع أمام عينيه الاعتبار الذكوري حتى لا يخسر مريديه.

والسؤال هنا منذ متى والعادة تكون دائمًا صحيحة؟!!

«لا تضعوا خطأ الرأي سنة للأمة»

فبمرجوعنا إلى بيئتنا الشرقية العجيبة..

أليست عادة منديل ليلة الزفاف (ليلة الدخلة) الملطخ بالدماء الموجود إلى يومنا هذا.. من جاهلية الماضي؟!!

وكما نرى من دموع بنات الطبقه الكادحه مثل بنات الريف

ورغم تعليمهن.. تكون مصدرًا للريبة والضرب في عفتها وشرفها..ان لم تمتثل للختان ومنديل ليلة الزفاف الى الان

حتى الدخلة البلدي موجودة إلى الآن إذا لم يستطِع العريس القيام بمهامه ليلة عرسه في خلال نصف ساعة من الدخول إن لم يبرز المنديل لأقاربه أدعياء الفضيلة الماكثين أمام المنزل.. يتكلمون ويتهامسون في تفاصيل مايحدث بمنتهى التقوى..!!

الرابط التالي لذكريات مؤلمه لزوجات لم يستطعن نسيان تلك اللحظات الاجراميه

وتسببت لهم في مشكلات نفسيه في علاقتهن بازواجهن

http://raseef22.com/life/2015/03/31/hymen-removed-by-hand-in-egyp

تماما كمن سجل فيديو  لعمليه ختان ابنته  ذات ال13 ربيعا واجبرها على الابتسام امام الكاميرا وهي تفتح ارجلها امام غريب ليقتص من جسدها الواهن لارضاء مجتمعها الناقص الرجوله

https://www.youtube.com/watch?v=ajBZiepHNT8

وهاكم زوج يختن زوجته عنوه هو واخيه الذي خانته زوجته.. كشف عورة زوجته أمام أخيه الفاشل حتى ينفذ أمر كبر عليه وتصور أنه سيمنع زوجته من خيانته..مثلما فعلت زوجة أخيه

.. http://www.innfrad.com/News/15/75231/%D8%B2%D9%88%D8%AC%D8%A9-%D9%84%D9%80-%D9%85%D8%AD%D9%83%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D8%B2%D9%88%D8%AC%D9%89-%D9%88%D8%B4%D9%82%D9%8A%D9%82%D9%87-%D9%82%D9%8A%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%89-%D9%84%D8%A5%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D8%AE%D9%88%D9%81%D8%A7-%D9%85%D9%86#.Vstx9WFGO8e.facebook

اي مستنقع نعيش فيه واي عار مطالبين بتقبله

واخر يتباهى بعرض منديل ابنة اخيه على فيس بوك

قام بتعريتها امام العالم كله بدعوى التباهي بشرفها 

أليس ذلك من هتك العورات يا أمة الإيمان.. ألا تخجلون من تمسككم بشعائر التدين الظاهري وأنتم تهتكون عرض فتياتنا كل يوم بالختان وغيره وتهتكون عرضًا مقدسًا في ليلة مقدسة لا يصح هتكها لغير الزوجين فقط.. أين احترام قدسية الزواج حتى من باب الحياء والستر.. أليس هذا جزءًا من هتك العرض المطالبين بستره إذا حدث  وأصيب الزوج أو الزوجة بشيء من الخجل ولم يستطيعا التقارب في تلك الليلة السوداء؟!!

وكيف التقارب وهما يعلمان أن شباب القرية والقرى المجاورة تحت النافذة متخيلين ما يحدث لحظة بلحظة قبل إلقاء المنديل عليهم ليتبادلوه مع بعضهم البعض!!

والتالي  فيديو لدخله بلدي في موريتانيا..

 تشيب له الرؤوس وتنتكس الانسانيه وهم يقفون حول العريس وهو يغتصب زوجته باسم ليلة الزفاف وسط صريخها ورفضها وتصفيق وزغاريط العورات من اهله والابكى ان في الدقيقه ال1.44 بعد ان فعل فعلته القذرة امام العامه غطى شعرها لانه كشف..



https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=169630757045820&id=121659708509592

ويحكم قوم مقززين حد التقيء

فلا أحد ينكر أن لدينا فرضيات من الأعراف الفاسدة مثل حرمان الذكر من ورث أمه من الذهب مثلاً.. ونفس الشيء  بالنسبة لعطايا الذكور التي لا تتساوى أبدًا مع عطايا الإناث إن وُجدت..فكما نعلم الاخ له كل شيء والبنت تحمد الاله لكونها تتنفس فقط رغم «ساووا بين أولادكم في العطية» إناثًا كن أو ذكورًا..

والبيشة الحديدية التي ما زالت موجودة عند البدو إلى الآن وفي اليمن وبعض بلاد الخليج العربي والتي ترتديها المرأة فوق وجهها كما لو كانت حمارًا يرتدي لجامًا يخرسه!!

لا حول ولا قوة إلا بالله في كل من يهين المرأة ويقهرها بهذا الشكل!!

فحين تحدثت ذات مرة – في احدى السفاري- مع إحدى هؤلاء النسوة من البدوسائلة إياها: هذا القناع الحديدي ثقيل جدًا على وجهك سيدتي ألا يؤلمك؟!!

لترد  مؤكده: لا يهم ما دام مذكور في القرآن..

لتجيبها إحدى المتعلمات قائلة: لا ليس مذكور ولكنه عادة لا نستطيع تركها وإلا يساء إلينا في سمعتنا وأخلاقنا!!

وماحدث ان المراه عنفتها بقوة واسكتتها لانها نطقت بمايخالف الموروث

أيضًا في  16/2/2007 استيقظ الماليزيون في ولاية ترينجانو على فتوى دينية مشينه.. كانت موجودة في الماضي في عدة بلدان لكنها اندثرت بعد ثورة نسائها – قبل مهاتير محمد الرئيس الماليزي الذي نقلها نقلة أشادت بها بلدان العالم المتحضر- كانت تدعو الفتوى بوجوب عودة المرأة لارتداء «حزام العفة» كوسيله وقاية.. ومُرادها هي أن الفتيات والنساء عمومًا سيتجنبن الوقوع في الرذيلة إذا ما استخدمن هذا الحزام..!!

الصادم انه وفي القرن الواحد وعشرون

قوبلت الفتوى بترحيب أحزاب جماهيرية كبيرة.. كحركة الشباب السلفي وحزب الجبهة الوطنية والحزب الإسلامي وقتها..

وأكثر ما أثار اندهاشي ودعاني للاشمئزاز هو مطالبتهم القضاء الماليزي بتشريع قوانين تُعاقب كُل امرأة ترفض ارتداء حزام العفة بحجة الحفاظ على شرف عائلتها..!!

ولا أعلم متى يعلم الأغبياء أن شهوة المرأة في عقلها وليست في ختانها أو حزام عفتها او غطاء راسها!!

وكلنا نعلم ان 90 في المئه من العاهرات مختتنات وبالطبع وكما نعلم جميعا ان كلهن تقريبا محجبات بجانب مسجلات الخطر والسارقات وخاطفي الاطفال والمجرمات الخ

كلنا نعلم ايضا أن المرأة في بدايات عهد الملك فاروق  لم يكن لها الخروج من منزلها دون بيشة ـ بيشة من الخيوط وليست حديدية كالسابقة.. ومن كانت تتجرأ على الخروج دونها كانت تلقب بسيئة السمعة.. والمضحك هنا أن البيشة في عهد الملك كانت مفرغة، أيْ تُظهر الوجه بالكامل من تحتها، ليكون أكثر إثارة معها!!

لذا فيكون مثلها في ذلك مثل الحجاب والنقاب مجرد عادة بصرية لا أكثر ولا أقل.. بدليل ان المحجبه في المملكه السعوديه تدعى

متبرجه سافره

والاهم والاخطر من هذا وذك أن نفس الذين فرضوا علينا الحجاب والنقاب تحت مسمى الدين والتعفف هم أنفسهم من فرضوا علينا

الإرهاب والتفجير والذبح تحت مسمى جهاد والزنا تحت مسمى جهاد نكاح والدياثه تحت مسمى ارضاع كبير والاغتصاب تحت

مسمى سبي والبيدوفيليا تحت مسمى زواج قاصرات وحمل ال 4سنوات وزواج ابنتك من الزنا والطلاق اللفظي والتعدد المفتوح

 الذي خرب ودمر كيانات وجرح قلوب زوجات  تحت مسمى شرع الله

كل ذلك وللاسف لازال الحمقى يسجدون لاصنامهم البشريه  و قالوا حسبنا ما وجدنا عليه آباءنا أولو كان آباؤهم لا يعلمون شيئا ولا

يهتدون

نعم الحجاب والنقاب تعود بصري ليس له علاقه بدين اوفتنه بدليل عورة الامه المسلمه التي  من السره للركبه على المذاهب الاربعه

مخالفين بذلك كتاب الله بشكل فظ صريح  نعم تعود بصري ...  بدليل ان العري في بلاد الغرب لايثير فتنه لانهم لايملكون منابر الحجاب العفنه التي تحرض على المتبرجات ليل نهار مثلنا

حتى خلقوا جيلا متحرشا باكمله   لم يترك قطه لم يتحرش بها ............

نعم هو الزن عالودان ياساده كمايقول المثل المصري

تماما كما يحدث في الهند مثلا لاتستطيع الفتاة المتدينه دخول المعبد مغطاة البطن لانها رمز الحياه والانجاب لايصح ان يحجبها

شيء ومن تغطي بطنها في المعبد  تنعت بالغير متدينه ...

وكما نرى فالتعود جعل كشف البطن شيء عادي لايلفت الانتباه لديهم كما يحدث في اليابان ايضا رغم  الشعور الحريريه والبياض

وانوثة اجسادهن لايفتنهم في المراه الا كعب قدمها فتجد الفتاه اليابانيه ترتدي الجورب على الدوام ولاتخلعه الا خارج بلادها

وهذا تفسير العرف لاية لايبدين زينتهن الا ماظهر منها عرفا

فمثلا الصورة التاليه لفتيات مؤمنات يمارسن طقوسهن الدينيه في احد قبائل افريقيا

وكما نرى ان رغم عريهن الفاحش لايلفتن انتباه الرجال من حولهن لانهم تعودن على ذلك

نعم نحن ضد العري ولكن هذا مثل بسيط يشرح كيف وصل الحال ببلادنا بالتحرش بالمنتقبات انفسهن بسبب الزن عالودان لااكثر

ولااقل ....   لذا فلاعلاقة للتحرش بملبس المراه اوعري جسدها البت

ايضا عاده كي صدور الاناث حتى تختفي اثدائهن تماما منعا للتحرش بهن

العاده الوحشيه البائسه التي تحدث الى يومنا هذا في افريقيا

http://www.orijinculture.com/community/female-female-violence-breast-ironing-africa/?lang=ar

http://www.orijinculture.com/community/female-female-violence-breast-ironing-africa/?lang=ar

http://www.orijinculture.com/community/female-female-violence-breast-ironing-africa/?lang=ar

http://www.orijinculture.com/community/female-female-violence-breast-ironing-africa/

فيديوهات مؤلمه.. أسى وحسره في عيون الصغيرات اللاتي ينصعن لأمهاتهن غير مستوعبات مدى وحشيه العالم من حولهن

الأمر والاقسى انها تحدث على يد الام..تماما مثل امهاتنا اللاتي يضربن بناتهن لفتح ارجلهن امام رجل غريب للختان ومن ثم

ضربها  للحجاب وتحفيز الاب والاخ  على ضربها كما فعل بها..ونعتها بالعانس ان لم تتزوج تماما كما حدث في الماضي البعيد 

عندما كانت توافق على واد طفلتها  امام عينيها كي ترضي بعلها  وان كان ذكرا تسعد اكثر من الزوج نفسه

نعم انها الانثى العربيه المريضه التي تستحق ماهي فيه من تحقير ....

نعم في مجتمعاتنا فقط العادات تحلل حراما وتحرم حلالا  اقله الطلاق لا مانع لدى المجتمع والام خاصة ان تجبر ابنتها تتحمل

ضرب زوجها وخياناته المتعدده رغم ان الله احل لها حفظ  كرامتها بالطلاق واعادة التجربه

وفي نفس الوقت تنتقد  جارتها اوحتى بعض الفنانات اللاتي اخترن  حفظ كرامتهن بالطلاق واعادة التجربة وتدعوهن بالفسقه اللاتي

يتنقلن من رجل لرجل وابنتها المسكينه التي اجبرتها على حياه بائسه  تفعل نفس الشيء ولكن في الخفاء نعم هو مجتمع يعشق الظلام

ويكره الوضوححقيقةً لم أعد أتعجب من حسرة قاسم أمين حينما هاجمته النساء بسبب دفاعه عنهن وصلب سبارتاكوس على يد من

نادى بتحريرهم وسخط فقراء بوليفيا على جيفارا حينما نادى بحقوقهن بل هم من قاموا بتسليمه .

فالجهل يجعل صاحبه يعمل ضد صالحه..هذا حال نساؤنا العربيات المقهورات المشوهات نفسيا في الاربع عقود الاخيره

لذا فرفع حجاب الجهل ولو عن الاجيال الجديده ما هو إلا بعث للحياة مرة أخرى رغم أنف الجاهلين

فالحجاب ليس قطعة قماش فوق الرأس فقط بل هو حزمة افكار تكفيريه مقترنه ببعضها البعض ومن تقول بفصلها ماهي الامخادعه

تضع مسكن قاتل سيقتلها يوما ما بنفس الفقه اما بالتعدد او الضرب او او

نعم لم ينحدر المجتمع اخلاقيا الا بعد ظهوره وغرقت اوطاننا  في مرض الظاهر والتجهيل والعنصريه والبغض والتصنيف وترك

العمل والفساد حتى النخاع بعد ان انشغلنا  بالحجاب واللحيه والعادات الجاهليه البائده التي جاء الاسلام لوادها ولكنه الكبر ياهند

لذا لننحي التدين الظاهري والنفاق جانبا  ....

لنرتكن الى العمل الجاد ونبذ الشعارات والتواكل

كما قال جيفارا

عندما سؤل من الاكثر ايلاما لك؟ قال : المحايد

فتعجب السائل : هو لم ينصر الباطل!! فقال له : ولكنه خذل الحق ....

 صوفية - مصر المدنية