العادية مظهر لا يثير الاهتمام ،هأنذا ادخل يوماً التقت
فيه جميع الفصول ،كان كل شيء يتحرك ،وانظر إلى ما حولي بعيون غزال نائم .ها هي
الشمس ترسل أشعتها ،لم تستطع إيقاظي من صمت ليلي ،مع أن أشعة الشمس تثير الحركة
حتى في ديدان الأرض ،أما أنا فكائن مختلف لا تثيرني الأشعة الكونية ولا صرخات حبلى
على وشك الولادة ،ولكن ربما أنين عذابات هذا الزمان .
ما لي في
هذا اليوم يلفني شعور خاص ،ذو شجون ،لكن بصمت ،انزلقت إلى الشارع ،فعانقت قدماي
الرصيف ولوت عنقي السارية ،انشدت عيناي إلى شباك عبر حديقة منزل ،رأيتها ترمقني بابتسامة
،فأبتسم ........صدم حذائي حجراً صغيراً كاد يلقيني أرضاً ،لكنه ابتعد عن طريقي من
شدة الصدمة .
انحدرت
عن الرصيف قاصداً الرصيف المقابل ،اصطدمت أذناي بأبواق السيارات ،تعثرت خطواتي
وتلولوت كما الثعبان ،رن المحمول المشدود إلى حزامي،حسبت أن الرنين لغيري ،هيه ،لم
أسمع أحداُ يرد ،تذكرت أنني ذاهب للعمل ،وقد تأخرت ،ربما صديق ما يستنهضني من نوم
أو يحضني على السرعة ،لكنه صمت في كل شيء ،حتى العقل صمت ،لماذا ؟وأين ؟ وماذا بعد
؟ آه دماغي مضغوط بين فكي ملزمة حداد .
أسير
،أشعر أن قدميّ على وشك خيانتي ،أصابهما الوهن ،يبدو أنهما على وشك التمرد عن حمل
هذا الجسد ،‘إنهما تشكوان من أحمال زائدة ،ماذا جرى ؟ الجسم كما هو البارحة ،حتى
العشاء كان خفيفاً جداً ،كل شيء كما هو ،... فربما دماغي هو الذي زاد ثقله !!
زادت سرحاته ،زادت همومه ،فناءت به الأحمال .
آه لم يزد وزن دماغي مادياً ،لكن قدمي
أحستا بثقل ما ،وكأنهما تحملان جسداً إضافياً رغم أنهما لا تشكوان من وهن زمني ولا
إجهاد حركي ،ولكنهما أعلنتا التظلم .
هذا
الشعور جعلني أسير في حالة من اللا إنتباه ،أكثر قرباً من نصف غيبوبة ،وعلى غير
توقع رأيتها ،هي ،هي رغم البعد الزمني بين ما كان والآن ،فإليها عيناي انشدت
،وتسمرت قدماي ،إنها زميلة الجامعة ،هي ،تمر من أمامي ،إنها في السيارة ،بجانب أحدهم
وأطفال في المقعد الخلفي . هل
تستطيع إيقافها والحديث معها ؟... في الماضي كان نعم ... أما الآن ...!! فمحظور !!
بل محظور مكعب .
مرت
... ابتعدت وغابت مع الماضي ... كما غابت من قبل . ماذا جرى ؟ أشعر
بأنني تسمرت في مكاني لا أستطيع الحراك ،إلى الأمام ،إلى الخلف ...
هيه ...هل سأبقى مشدوهاً ،... لن يعيرني أحد أي انتباه ،إذن علي بالسير ،والسير لكن بصمت
. آه ... يا زمن ما أكثر ما تبيد
من أحلام !!... إذن ليس أمامي إلا الصمت .
مشيت بجانب سوق الخضار ،على جانب الطريق عجوز
تصنع هرماً من بيض ، وأخرى تعقد شبرة بنتها على أرجل بطة ،اجتاحتني رغبة أن أشتري
بعض البيض البلدي والبطة .لكن كيف هل أحمل معي بيضاً وبطة إلى العمل ؟...بالطبع لا
!! سأطلب من المرأتين أن تنتظراني حتى أعود من العمل بعد الظهر وأشتري منهما البطة
والبيض . فقلت في نفسي ..ماذا لو قلت لهما هذا ؟... لابد أنهما ستتهماني بالخبل ،وربما الجنون ،ولن تقبلا مشورتي ،إذا علي بالصمت ،وعفة اللسان ،وأحفظ أذنيّ من التقريع ،ويدايّ من الإجهاد .
لا..لا ان يديّ تحمل شيئاً ،آه كتاب !! فخير لي أني أحمل شيئاً بدلاً من أن أسير خالي اليدين، فخالي اليدين خالي الرأس ،يسير ،يروح ،يغدو ،يسرع ،يغير الاتجاه ،فهو بلا هدف .فأن تحمل شيئاً في يدك ،معناه أن أمامك هدف تسير إليه ،أو منفعة تسير إليك ،وأحسن المحمولات كتاب أو غذاء فالكتاب غذاء للعقل ، والغذاء مصيره للمعدة فالجسم . أن أحمل شيئاً في يدي يعني أنني منشغل بشيء ما وأن وقتي لا يضيع سدى ولو كنت صامتاً طول النهار .
أن تصمت حتى في طريق يطفح بالصراخ ،بالغوغاء ،خير لك من التناغم والمجاراة ،دع الآخرين يغنون كما يشاءون ،فكل يغني على ليلاه ،أما أنا فالصمت بعين غزلانية والاغتراب هو أغنيتي ،في الليل ،في الصباح ،في الشارع ،لا يكسر صمتي غير العمل ،فالعمل حركة ،انطلاق، تدارك الأحداث قبل حدوثها ،انفلات من عالم الصمت ،إلى الحرية ،ولكن أي حرية ؟حرية الكلمة، حرية الحب ،حرية الصراخ والضحك والدعاية والدعابة .ولكن كل هذا لا يساوي ذرة صمت .
الصمت في البيت شيء طبيعي ،لاستيضاح فكرة عششت في دماغي ويشوبها بعض الالتباس، تحتاج لوقفة صمت مع النفس .والصمت كمقدمة للبدء في العمل .
أما الصمت وحولي خلية نحل ،بشر من كل حدب وصوب ،سيارات ،منبهات ،ضحكات، وحمار ينهق بينما هو مشدود إلى العربة بجنازير عن يمينه وشماله واصطدام من أحد المشاة يكاد يطرحني أرضاً ،وكل هذا لا يكسر صمتي ؟ إذن........ علي التوجه إلى مستشفى ،فقنوات جسدي الحسية تحتاج لاختبار صلاحيتها .
والآن وقد اقتربت من المؤسسة التي أعمل بها ،فعلي رد التحية على الزملاء ،أو أنسل إلى كرسي كالقط المذنب الذي يفعل الجريمة وينسل ،كأن أحداً لا يراه ،وأبقى متشحاً بصمتي ،نائياً بنفسي عن الاندهاش ،الصعود ،الانحدار ،ولا حتى عن التفكير في ابعد مما تراه عيناي وما تحمله الأرفف من كتب ،فقلمي أصبح أعرج في الكتابة ،وتوقف عن تكملة روايتي ( امرأة في ضيافتي ) ،وقريحتي الشعرية نضبت ،فلم أستطع تكملة ديواني الجديد ( حينما أفكر وحيداً ) .
وهنا لا بد من التمرد، ولكن التمرد على ماذا، على ذاتي التي أحس أحياناً أنها تشكل قيداً لما يعتريني من خواطر، أتمرد على الجغرافيا، أتمرد على أفكار من الماضي لازالت تطل برأسها من آن لآخر لتعيق الاسترسال المنطقي في التفكير، أتمرد على حاضر ذي سقف متدن لا يتسع حتى لعقل صبي لم يتجاوز العقد الأول من عمره بقليل. وأي أشكال التمرد، العفوي، الآني، سريع الانطفاء، أم التمرد المحكوم بأهداف، بطموحات تدفع لها كل الغالي والنفيس من أجل تحقيقها .
إذن ،علي بالصمت ،فلا أستطيع التمرد فأي تمرد
مني محكوم بقمقم الحدود الزمانية والمكانية وفوق هذا , السياسية , إذا ما فكرت بتغيير الجغرافية ،أو الخروج من قمقم
الاحتلال ، أو تحاول تجاهل أجهزة المخابرات والشرطة والسجون ،أو اهمال قمقم
العرف والعادة وطاعة أولي الأمر والموروثات الفكرية والسلوكية .
هل أستطيع .. اذا لابد من الصمت !!
ومن جليد الصمت أتساءل هل
تستطيع دولة أن تتمرد على العولمة ؟ بالطبع لا !! وهل يستطيع فرد أن يتمرد على
الدولة ؟ ...ولما كان الجواب لا !!......خصوصاً إذا كنت موظفاً ومشدوداً بجنازير
إلى عربة الزوجة والأولاد ،لا تستطيع أن تعود آخر الشهر إلى المنزل بدون راتب ،وفي
أحسن الأحوال تتحول إلى نصف ميت بإحالتك إلى التقاعد المبكر ،إذن يجب التناغم مع
القطيع ،السير بصمت ،وإلا فأنت الإبليس الأكبر .وأن تنأى بصمتك في الزاوية ملتصقاً
بكرسي وطاولة في المقهى الصغير تحتسي فنجان القهوة المحترقة وتأبى أن تحترق لوحدها
،بل تنشر حريقها إلى معدتك .
اذا
سأبقى متشحاً بصمتي ،وواحديتي ،التي أأبى أن تمس حتى من زملاء العمل والمدير وأخبار
الاجتياحات وهدم البيوت .
زاد الاقتراب ،وخطواتي ليست بالسرعة
المعهودة ،أمتار وأدخل محيط العمل ،وينكسر الصمت أمتار تفصلني بين العادية ،السكون
،وربما الهجوع ،وبين الضوضاء والصراخ والوجوه المنشطرة بين الضحك والعبوس ،وصوت
المذياع وأخبار الأرض القريبة والبعيدة خلف الأسلاك الشائكة ،خلف الأسوار العالية
لمزارع المستوطنات .
أمتار
وأدخل محيط العمل ،وينكسر الصمت ...لا ...لا ...استدرت عائداً إلى المنزل عبر أقرب
طريق وحدثت نفسي ،سأهاتف المدير المسئول لعمل إجازة مرضية .
وصلت
المنزل فلفني صمت قاتم ،هاجمني السؤال ...ماذا أنا فاعل غداً ؟..... هل سأبقى أسير الصمت , وأكون الرجل الصامت جدا .. جدا ؟ .
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق